Taekwon-do ITF

Философия Taekwon-do

Fri, 05 Mar 2010 17:09:09 GMT

В последние годы наблюдается рост жестокости и потеря моральных принципов на всех общественных уровнях, особенно среди молодежи. Это обуславливается целым рядом причин.

     Многие психологи считают, что эта проблема берет начало в ожесточении. С другой стороны, аналитики полагают, что эти потерянные люди - разочарованные элементы общества, которое они считают лживым, материалистическим и абсурдным, пребывающим в атмосфере войн и упадка. К сожалению, люди, вместо того чтобы направить всю необыкновенную энергию и потенциал на созидание, выплескивают слепой гнев, разрушают, а не созидают, или же просто убегают от всего этого, прячась в мир собственных фантазий с помощью наркотиков.

     В настоящее время теория - «сильный покоряет слабого» - находится на вершине популярности. Честно говоря, современный мир сильно напоминает «развращенный век».

     Очевидно, что этот тип общества возник не просто из борьбы за существование, а преимущественно из-за слишком сильно развитой материальной и научной цивилизации. Старшие направляют младших на ложный путь крайнего материализма и эгоизма, в то время как последние наполняют человечество страхом, играя важную роль в общественном благосостоянии.

     Где же средство от этого? Нет необходимости говорить, что оно в развитии духовной культуры - должного духовного состояния человека как господина природы. Этого достаточно, чтобы быть независимым от развития материальной цивилизации и науки.

     Главная цель Taekwon-do - силой, основанной на человечности, справедливости, мудрости, духовности и доверии, прекратить борьбу, основанную на подавлении сильными слабых, и тем самым способствовать построению лучшего мирного общества. Все люди, независимо от возраста, чувствуют, что смерть неприятна. Они сожалеют, что не могут жить так долго, как сосна или черепаха, живущие сотни лет. С другой стороны, праведный человек сожалеет, что справедливость не всегда торжествует над тиранией силы. Есть два пути решать эти вопросы - через духовную дисциплину и физические упражнения. "Я искренне надеюсь, что занимаясь Taekwon-do, можно приобрести достаточно сил, чтобы стать защитником справедливости, противостоять социальной разобщенности, развить человеческий дух до высочайшего уровня. Проникшись этой духовной целью, я посвящаю искусство таэквон до всем людям мира" - говорил генерал Чой Хонг Хи.

Ни одним человеком, ни группой людей Taekwon-do никогда не должно использоваться в эгоистических, агрессивных или жестоких целях. Также Taekwon-do никогда не должно использоваться в коммерческих и политических целях. Генерал установил следующие философские принципы, которые будут краеугольными камнями Taekwon-do, по которым все прилежные ученики этого боевого искусства должны жить:

Быть полным решимости идти, хотя путь будет трудным, и делать то, что нужно делать, хоть это будет нелегко.

Быть внимательным к слабыми, суровым к сильным.

Быть удовлетворенным тем положением и деньгами, которые имеешь. Никогда не быть удовлетворенным своим мастерством.

Всегда завершать начатое дело, будь оно большим или малым.

Быть всегда готовым учить любого, независимо отрелигии,расы и идеологии.

Никогда не поддаваться давлению или угрозе при осуществлении благородной цели.

Учить мировозрению и навыкам делами, а не словами.

Всегда оставаться собой, даже когда обстоятельства жизни меняются.

Всегда быть учителем, который учит телом, когда молод, словами - когда стар, духовными заповедями - после смерти.

Духовное воспитание (часть 3)

Sat, 27 Feb 2010 08:17:30 GMT

Обобщая, можно сказать, что почувствовать радость свободы действия можно, лишь сохранив истинную природу, став неподверженным соблазнам власти, денег и секса. Человека, достигшего такого уровня развития, иногда называют «святым».

     С точки зрения обычной морали такой результат может показаться невероятным, однако, покорение горной вершины начинается с первого шага, а океан - с маленького ручейка. Древняя мудрость гласит: «Не заглядывай далеко, если перед тобой лежит верная дорога», «Даже небеса можно сдвинуть, если ты предан своему делу». Эта высокая цель достижима для каждого, кто готов сделать усилие, обладает сильной волей и настойчивостью.

     Культура духа является неотъемлемым элементом Taekwon-do не только из-за того, что связана с достижением высших целей занятии Taekwon-do, развитием силы, совершенствованием техники и приобретением веры в себя, но и в связи с тем, что воспитывает характер.

     Вина инструктора, не уделяющего должного внимания культуре духа, в том, что он наделяет сокрушающей силой тех, кто, вооружившись приобретенной техникой, может стать хулиганом, хвастуном или начнет использовать полученные знания для удовлетворения личных амбиции.

     В отличие от некоторых любящих сенсации мастеров, бегающих по скалистому побережью, стучащих кулаками по камням, ныряющих в кипяток, останавливающих птицу на лету и т. п., большинство мастеров и инструкторов Taekwon-do склонны прилагать свои усилия именно в сфере обучения этому боевому искусству.

     Существует ряд обязательных правил, которые для поддержания высокого уровня инструкторов и учеников должны выполнять все серьезно занимающиеся Taekwon-do, а также каждая входящая в ITF школа.

Перед тем как принять кого-то в школу, необходимо близко познакомиться со складом ума кандидата и его прошлым.
Необходимо ориентироваться на патриотизм, послушание, хорошее поведение, привычки, дисциплинированность и скромность.
При присуждении более высокой квалификации должны приниматься во внимание не только техника, но и душевные качества аттестуемого, его чистосердечность.
Обладатели высших данов, уличенные в применении Taekwon-do в драках, должны быть наказаны местными федерациями.
Все обладатели черных поясов должны быть зарегистрированы в местной федерации Taekwon-do и в ITF.

Во время общения учащийся должен постоянно совершенствовать дисциплину тела и духа. Обязательной частью тренировок должны стать перечисленные ниже виды деятельности.

Путешествия (Yo Haeng)

Патриотизм можно воспитывать, посещая исторические места. Один американский студент после посещения места знаменитой атаки генерала Пакетта заметил: «Боевой дух и мужество, которыми они обладали, пытаясь захватить эти неприступные позиции, должно быть, родились из преданности, которую хотели бы видеть все офицеры». Занимающиеся должны разыскивать, изучать подобные памятники, стараться учиться у них.

Путешествия по горам (Dung San)

Эта форма занятий развивает не только мышцы ног, но и укрепляет дух, рождает ощущение победы и триумфа. Сказанное иллюстрирует знаменитое корйское стихотворение: «Независимо от того, как высока гора, ее можно сравнить с маленькой кочкой под небесами. Не существует причины, чтобы помешать человеку покорить ее, если он страстно желает этого. Увы, слишком часто, однако, мы решаем, что гора слишком высока для нас, даже не попытавшись покорить ее».

Холодный душ и ванны (Naengsoo Machal)

Принимая холодный душ и ванны, или же гуляя босиком по снегу, приобретается упорство и гордость.

Общественные работы (Sahwe Bongsa)

Отдавая труд обществу, особенно бедными неимущим, занимающиеся Taekwon-do учатся милосердию, жалости, товариществу, терпимости и щедрости.

Этикет (Yejol)

Высокий уровень этикета должен соблюдаться как внутри, так и за пределами спортивного зала. Спортсмены более высокой квалификации должны внедрять этикет во время тренировок среди новичков, за пределами тренировочного залай во время посещений других спортивных залов. Во всех случаях особое внимание следует уделять правильному приветствию. Это способ выражения уважения и хорошего воспитания как на Востоке, так и на Западе.

Воистину дурным тоном со стороны обладателя черного пояса является высокомерие по отношению к начинающим и обладателям цветных поясов, которые могут оказаться младшими по возрасту и положению. Посещая другие спортзалы, независимо от того, занимаются там Taewkon-do или другими боевыми искусствами, следует проявлять должное уважение, держаться скромно и вежливо.

Духовное воспитание (часть 2)

Sat, 27 Feb 2010 08:02:01 GMT

Как человек может познать свою природу?

Существует два пути, следуя которым человек может познать себя. Первый - сохранить достоинства, данные ему Богом и Небесами при рождении. Второй - отказаться от жажды обладания материальными ценностями. Существует два пути, следуя которым человек может познать себя. Первый - сохранить достоинства, данные ему Богом и Небесами при рождении. Второй - отказаться от жажды обладания материальными ценностями.

Баланс между жизненными позициями

     Существуют две основные разновидности жизненной позиции.

     Первая основывается на описанных выше пяти добродетелях. Вторая - на том, что дано человеку обществом (например, членство в кабинете министров, пост начальника конторы и т. п.).

     К сожалению, человек слишком часто уделяет чрезмерное внимание своему положению в мире, которое, в лучшем случае, временно, так как оно дается людьми и может быть легко отнято. С другой стороны, то, что дано с рождения - вечно. Необходимо чтобы достоинства, которые дает социальное положение, служили базой для правильного использования духовных начал.

     Действуя таким образом, человек сможет завоевать уважение и стать хорошим примером для подражания. Без должного руководства человек начинает использовать неэтичные методы для удовлетворения собственных амбиции. В конце концов, такой человек превращается в тирана или диктатора.

     Согласно Конфуцию, справедливый и любящий человек не может иметь врагов. Таким образом, гуманизм - первое из достоинств, окружающее человека мощной защитной стеной. У милосердного человека нет противника.

Жадность ненасытна

Тот, кто удовлетворен тем, что имеет - самый богатый человек в мире, С другой стороны, если человек имеет все и даже больше, он все равно может быть бедным. Ослепленный жадностью легко поддается коррупции, интригам, эксплуатации других и в конце концов, становится ничем не лучше животного.

Есть доля истины в старой мудрости, гласящей, что истинно хороший человек не может быть богатым, а богатый - не может быть хорошим. Древние говорили, что корень всех неудач в постоянной неудовлетворенности материальным положением. Для достижения удовлетворенности и духовного роста нет средства лучше постоянного развития щедрости души.

Будьте смиренны

Лао-цзы учит, что высшая добродетель похожа на глубокую долину, в которую стекаются все водные потоки. Добродетельный человек заслуживает уважения других людей, в то время как эгоист теряет уважение своих собратьев, становится презираем и одинок.

Быть смиренным - значит не только не участвовать в мелких перебранках, но и быть подобным великодушной реке в долине, поящей водой расположенные вокруг фермерские поля.

Будьте самокритичны

Никто не становится мудрым в момент рождения. Подобно всем живым существам, у нас много недостатков, мы склонны ошибаться. Тем не менее, приобретя однажды знания, мы узнаем, как исправлять эти ошибки. Нельзя сказать, что невозможно, в конце концов, стать совершенным человеком. Для этого важно не быть настроенным идеалистически по отношению к обучению и продолжать быть искренне самокритичным.

Говорят, что Конфуций и его ученики упражнялись в самокритике, ежедневно трижды задавая себе вопросы:

Пренебрегаю ли я просьбами других из-за собственного эгоизма?

Является ли мое отношение к друзьям искренним?

Внушаю ли я другим уверенность, будучи неуверенным сам?

Пренебрегаю ли я упражнениями в добродетели?

Избегаю ли я неправедных поступков?

Заблуждаюсь ли я в процессе обучения?

Исправляюсь ли я сразу после того, как осознаю ошибку?

Будьте мягкими

Отсутствие формы и пластичность позволяют свету освещать и согревать даже самые дальние углы. Вода может принимать любую форму. Благодаря этому она может лучше служить живым существам, которым она жизненно необходима. Становясь частью океана, ее устрашающая ярость может покорить самую высокую гору. Даже самый большой корабль становится стольь же беспомощен как простой лист дерева.

Считающий себя сильным вскоре встретит человека сильнее себя. Молодое дерево может противостоять ветру, пока оно мягкое и гибкое. Когда со временем оно стареет и становится хрупким, ветер может легко сломать и свалить его. Тот же принцип проявляется и у людей.

Уважайте старших

Подобно тому, как сын уважает отца, а младший брат старшего, человек должен всегда уважать старших по возрасту и положению. Этим и прекрасно человечество, в этом и состоит одно из главных отличий людей от животных.

Менциус говорил, что в человеческом обществе существуют три категории, имеющие ценность: положение в обществе, возраст и душевная чистота.

Уважайте права других людей

Критиковать того, кто лучше тебя, желать чужой собственности, присваивать чужие достоинства - вот характерные признаки бессовестного человека. Природа-мать предъявляет требования на то, что ей принадлежит. Все живые существа находятся в бесконечной гармонии.

Помогать другим совершенствоваться и достигать жизненных успехов - награда сама по себе. Она имеет истинную ценность только в том случае, если ничего не ожидается взамен.

Будьте справедливы

Быть справедливым и откровенным - значит правильно прожить жизнь. Древним мудрость гласит: «Для простого человека самое ценное жизнь, а самое пугающее смерть». Тем не менее, добродетельный человек будет выше жизни ценить справедливость и предпочтет скорее умереть, чем поступиться ею. Выдающиеся личности, такие как китаец Бек И Сук Же, кореец Сон Сан Муи и японец Иосида Шоин предпочли смерть в защиту справедливости и остались непреходящим примером для потомков.

Будьте бережливы

     С древних времен чрезмерная роскошь и страсть к удовольствиям приводили к падению многих королей и народов. История полна подобными примерами. Обладающие властью должны учиться жить скромно. Как гласит древняя мудрость: «Если вверху течет грязная вода - она потечет и вниз». Любящий пышность вождь заразит этим своих подчиненных и принесет таким образом множество страдании подданным из-за растущих налогов и взяточничества.

     Во время правления в Корее династии Ли королевский ревизор Ли Мои Ен, путешествуя инкогнито, был приглашен на пиршество неким известным правителем.

     В разгар праздника он прочитал известное стихотворение:

Сладкое вино, которое пьете вы из сверкающих чаш, -
Это слезы страдающих людей.
Нежное мясо на резных блюдах вырвано из их лучистой плоти.
Чем радостней вы смеетесь, тем жалобней их стенания,
Чем громче вы поете, тем больше они страдают.

Правитель и его приближенные, узнав себя в стихотворении, испугались и покинули пиршество.

Помните, что за удовольствиями одного человека часто стоят слезы и страдания многих.

Будьте предусмотрительны

Во всем, что делает человек, он может быть импульсивным или беспечным, но следует поступать обдуманно и последовательно «Тот, кто хотя бы три раза поступил необдуманно, впоследствии пожалеет о своих поступках», - предупреждает древняя пословица.

Принимая важное решение или назначая наказание, не решайте в спешке, взвесьте все, чтобы принятое решение было объективно и справедливо.

Познайте истинное счастье

     Лао-цзы отмечал, что основа природы - гармония контрастов. Так, например, Вселенная создана двумя силами - Инь (отрицательное) и Янь (положительное).

     Все в мире взаимосвязано. Познать страдание можно, только если ты был счастлив, печаль - если знаешь, что такое радость.

     Менциус выделял следующие три компонента счастья

Иметь здоровых родителей и гармонию в семье

Ведя правильный образ жизни, жить гордо и честно

Обучать молодых быть честными и полезными членами общества

Пусть ваши поступки говорят сами за себя

Получив слово, даже самый талантливый оратор может сказать глупость. Закрытый рот спасает рыбу от крючка, сохраняет секреты от врагов. Говорить только значимые вещи - признак воспитанного человека. Чаще всего, люди говорят, чтобы похвастаться друг перед другом, выделиться перед другими.

Достойный человек проявляется больше в делах чем в словах. Он влияет на других своим жизненным примером. Раньше считалось, что наиболее действенным средством обучения являются поступки учителя, а не его слова.

Развивайте покой разума

     Вода в чистом озере во время волнения становится мутной, а после того, как все успокаивается, - возвращается в свое первоначальное состояние.

     Говорят, что покой может покорить даже жару. Без сомнения, сидя спокойно и собранно, можно вынести самое жаркое лето. Напротив, если даже много двигаться, согревая замерзающее тело, то можно достичь лишь временного облегчения.

     Покой разума достигается медитацией, путем освобождения создания от маточных мыслей, возвращения к естественному состоянию человека. Медитация в Taekwon-do не означает отключения от мира, это скорее акт активного мысленного возвращения в тиши наедине с собой к ошибкам прошлого, чтобы продолжить работу над собой, стать лучше.

Сохраняйте твердость убеждений

Человек твердых убеждений не подозрителен и бесстрашнен. Когда такой человек чувствует, что не прав, у него достаточно душевных сил, чтобы признать даже самые глубокие свои ошибки, достаточно мужества, чтобы противостоять любым силам, если он убежден в своей правоте.

Сильную убежденность можно достичь через широкий и глубокий дух (Ки). «Ки» - это форма активной энергии, наполняющая каждую клетку, каждый орган. «Чи» - это воля, побуждающая сила. «Ки» движет, «Чи» направляет. Менциус убеждал своих исследователей, что если «Ки» развивается с большей аккуратностью, растет из гуманизма и справедливости, ее воспаряющая сила и всепобеждающая мощь могут заполнить Небеса и Землю, предоставляя человеку возможность достичь новых великих высот.

Будьте преданы

     Культура духа является для занимающегося боевыми искусствами тем же, чем молитва для верующих, сосредоточенность и самоотдача - для художника, настойчивость - для рабочего. Другими словами, непоколебимая преданность человека своим намерениям и долгу является источником его жизни и силы.

     Развитие сознания не является привилегией какого-то одного человека. Искренность и старательность непременно порождают веру. Вера же делает человека способным достичь конечной цели.

     Развивая культуру духа, человек посвящает себя своей работе. В конце концов, работа и жизнь становятся единым целым.

Духовное воспитание (часть 1)

Sat, 27 Feb 2010 07:43:12 GMT

          Духовная культура - аспект восточной философии, пронизывающий всю жизнь людей востока. Крайне сложно для западных умов понять определение и толкование этого термина. В нескольких словах, духовная культура - это стремление и процесс становления образцовой личности, подобно Конфуцию. Чтобы стать такой личностью, необходимо прежде всего найти себя, приобрести уважаемый всеми характер. Конфуций говорил:

   "Чтобы познать моральный дух, нужно относиться к людям с основанными на праведности верой и искренностью, совершенно избавиться от грешных мыслей".

"Когда мир будет против меня, я буду счастлив заняться самосовершенствованием. Когда мир, наконец, признает меня и ему потребуются мои услуги, я с гордостью посвящу себя работе"

   Каждый из нас желает жить в мирном и свободном обществе...Каждый из нас желает жить в мирном и свободном обществе. Наш долг - построить такое общество для людей. Я собрал цитаты древних пророков и философов, касающихся создания идеального общества. Надеюсь, что прочитавшие будут пользоваться ими как руководством для развития своей духовной культуры.

   Согласно Лао-цзы, идеальным является общество, в котором правитель обладает такой высокой моральной культурой, что может править, не вмешиваясь, не устрашая, а обращаясь к доброму природному началу своего народа, который, просто исполняя свои обязанности, может жить в мире без страха и волнений.

   В Taekwon-do сильный упор делается на духовную культуру, посколько она не только развивает здоровое тело и ясный ум, но и обуславливает хорошие спортивные взаимоотношения и корректное добродетельное поведение. Древние греки говорили:

   "В здоровом теле - здоровый дух"

   Чем более дисциплинировано и развито сознание спортсмена, тем более дисциплинировано и грамотно он сможет использовать Taekwon-do.

   Возвращайтесь к изначальной природе.

   Основная мысль, что человек по своей природе праведен, безгрешен, чист и добр. Менциус приводит следующую аргументацию: даже безжалостный грабитель, проходя мимо невинного ребенка, который вот-вот упадет в колодец, забудет на мгновение, что он собирался грабить дом, и попытается спасти ребенка.

   Будьте достойными.

   Очень сложно дать всеобъемлеющее определение достоинству. Однако во все времена гуманизм, праведность, учтивость, мудрость и доверие считались достоинствами. Чтобы стать достойным, необходимо постоянно совершенствовать и реализовывать эти качества. Конфуций говорил:
"Достоинство подобно Полярной звезде: все остальное веками вращается вокруг нее".

Гуманизм

Гуманизм - это способность сочувствовать несчастным людям, любить всех одинаково, подобно тому как родитель одинаково любит своих детей.Конфуций определяет гуманизм следующим образом:

Любить людей, особенно своих родителей

Не просить других делать то, чего они не желали бы делать

Поведение должно автоматически определяться естественным ощущением праведности, возникающим при росте морального духа

Необходимо иметь неугасимое стремление завершить любое доброе дело, независимо от того, каким незначительным может сначала показаться результат по сравнению с затраченными усилиями

Ценить честь других выше собственной

Думать о свободе других прежде, чем о собственной

Для того, чтобы претворять гуманизм в жизнь, необходимо:

Проявлять высочайшую предусмотрительность, скромность и тактичность в повседневной жизни

Посвящать себя полностью работе, будь она большая или маленькая

Постоянно проявлять сердечную искренность по отношению к другим людям

Живший в XII веке н.э. Кан Тхэ Тон сказал:

"Небеса создали четыре времени года, в течение которых Земля в состоянии рожать все живое. Это привелегия не для какого-то отдельного человека, а для всего человечества... Таким образом, гуманизм - это идея разделения даров природы со всеми людьми".

Праведность

     Праведность - это способность стыдиться несправедливых поступков и выполнять свои обязанности по отношению к окружающим. Минциус сказал:

     "Для простого человека самое ценное - жизнь, а самое пугающее - смерть. Для добродетельных людей жить и умереть ради праведности гораздо важнее, чем жить и умереть ради самих себя".

     2400 лет тому назад (как описано в книге "военный учебник"), генерал со своими солдатами отдыхал после жестокого сражения на берегу реки, когда адъюдант принес ему кувшин вина. Взяв кувшин, генерал медленно вылил вино в речной поток на виду у изумленных солдат, а затем предложил им разделить с ним вино, выпив по глотку из реки.

Учтивость

   Учтивый человек, руководствуясь уважением и хорошими манерами, отдает другому кусок хлеба, даже если он голоден сам. Конфуций говорил:

   "Учтивость надо развивать в себе, чтобы правильно воспитывать в себе личность".

     Также он говорил:

Честность без учтивости может быть довольно груба

Уважение без учтивости может поставить человека, к которому обращаются, в довольно неловкое положение

Мужество без учтивости может быть довольно жестоким

Осторожность без учтивости может быть довольно трусливой

Мудрость

Мудрость - способность отличать правильное от ошибочного не только в вопросах, касающихся правоты других, но прежде всего, в вопросах, касающихся самого себя.

Доверие

Доверие - это способность сдержать слово или обещание, данные не только друзьям, но и любому человеку. Без верности слову человек теряет все принципы и достоинства, становиться лжецом и болтуном.

Принципы Taekwon-do

Sat, 27 Feb 2010 07:32:48 GMT

Taekwon-do руководствуется следующими принципами:

Учтивости

Честности

Настойчивости

Самообладания

Непоколебимости духа

Что означают эти принципы?!

Нет необходимости говорить о том, что успех или неудача в Taekwon-do во многом зависит от того, как занимающиеся понимают и применяют на практике принципы Taekwon-do, служащие руководством для всех серьезно занимающихся этим видом боевых искусств.

Учтивость (Ye Ui)

Можно сказать, что почтительность является неписанным законом, рекомендованным античным учителем философии в качестве средства очищения человечества в процессе построения гармоничного общества. Со временем почтительность стала необходимым качеством для человечества.
Формируя свой характер, занимающиеся Taekwon-do должны практиковать следующие проявления почтительности, включая их как обязательные элементы в тренировочный процесс:

Развивать дух взаимоуважения

Стыдиться своих дурных привычек и мириться с дурными привычками других

Быть вежливым

Поддерживать атмосферу справедливости и гуманизма

Соблюдать иерархию в отношениях между занимающимися и инструктором, начинающими и квалифицированными спортсменами, старшими и младшими

Вести себя в соответствии с принятым этикетом

Уважать положение других

Вести себя с другими честно и открыто

Воздерживаться от приема и вручения подарков во всех случаях, когда это может быть истолкованно привратно

Честность (Yom Chi)

В Taekwon-do смысл этого слова несколько отличается от приводящегося в толковых словарях. Каждый должен уметь отличать правильное от ложного и, в случае собственной неправоты, испытывать угрызение совести. Ниже приведены несколько примеров, иллюстрирующих недостаток собранности:

Преподавание инструктором неверной техники из-за пробелов в образовании или безответственности

Использование спортсменом подпиленных досок при демонстрации силы удара

Попытки инструктора закамуфлировать недостатки своей техники созданием хороших условий для тренировки

Выпрашивание у инструктора более высокого пояса, попытки его купить

Попытки получить пояс для осуществления грязных намерений ил для демонстрации своего превосходства

Обучение инструктором своему искусству только во имя удовлетворения собственных материальных запросов

Расхождение слова и дела

Игнорирование спортсменом мнение младших

Настойчивость (In Nae)

Древние говорили:

"Настойчивость приводит к очищению и совершенству".

"Тот, кто будет стократно настойчив, обеспечит мир своему дому".

Счастье и удача чаще всего достаются настойчивым. Для того, чтобы чего-либо достич, необходимо поставить перед собой цель и настойчиво её добиваться. Роберт Брюсс учился настойчивости, наблюдая за поведением обыкновенного паучка. Именно настойчивость помогла ему освободить Шотландию от оккупантов в XIV веке. Один из секретов становление мастера в Taekwon-do, настойчивое преодоление всех трудностей. Конфуций говорил:

"Кто не настойчив в малом, редко добивается успеха в большом".

Самообладание (Guk Gi)

Самообладание чрезвычайно важно как в тренировочном зале, так и в повседневной жизни. Потеря самоконтроля во время спарринга может привести к очень серьезным последствиям для обоих соперника. Неуживчивость внутри коллектива является проявление плохого самоконтроля. Лао Дза говорил:

"Сильный - тот, кто умеет побеждать себя, а не другого".

Непоколебимость духа (Baekjul Boolgool)

     "Здесь покоятся триста, выполнивших свой долг"...Эта простая эпитафия относится к одному из важнейших подвигов в истории человечества. Леонидас и 300 спартанцев, став насмерть на пути полчищ Ксеркса, показали миру, что такое непоколебимый дух.

   Занимающиеся Taekwon-do должны быть честны и искренни. Столкнувшись с несправедливостью, они должны действовать активно, ничего не боясь, проявлять непоколебимый дух, независимо от того, кто им противостоит и как много противников. Конфуций говорил:

"Не стать на защиту справедливости - проявить трусость".

   История неоднократно подтверждала, что те, кто настойчиво, в сочетании с непоколебимым духом воплощали свои цели, всегда добивались успеха.

"Добивайся поставленной цели"

Генерал Чой Хонг Хи

Sat, 27 Feb 2010 07:21:59 GMT

В предыдущей статье я упоминал основателя Taekwon-do, генерала Чой Хонг Хи. Хотелось бы подробней остановиться на этом человеке, рассказать о его нелегкой и насыщенной жизни, чтобы еще больше понять о его искусстве, о Taekwon-do.

Чой Хонг Хи родился 9 ноября 1918 года в местечке Хваде (Северная Корея). Генерал был слабым, хилым ребенком и часто болел. Когда ему было 12 лет отец отдал его учиться каллиграфии к мастеру Хан Иль Дону, одному из наиболее известных учителей Кореи. Хан, помимо каллиграфии, был мастером тае кйон. Видя то, что Чой Хонг Хи слаб в развитии, то он начал обучать его этому искусству (Тае Кйон - античное корейское искусство борьбы ногами). Так генерал в 15 лет начал заниматься боевыми искусствами.

В 1937 году Чой Хонг Хи был послан в Японию продолжать обучение. В Японии генерал начинает заниматься каратэ.

   Годы тренировок позволили ему стать обладателем черного пояса каратэ. Техника тае кйон и каратэ стала предшественницей техники современного Taekwon-do.

   В начале второй мировой войны, генерал был посажен в японскую тюрьму, как один из основателей движения за независимость Кореи, известного как Пхеньянское студенческое движение. Находясь в тюрьме, генерал Чой Хонг Хи практикуется в боевом искусстве в своей камере. В это время ему приходит идея создания национального корейского вида боевого искусства, которое прославила бы корейскую нацию. Освобождение Кореи в 1945 году советскими войсками вызволило генерала Чой Хонг Хи из тюремного заключения, в котором он находился 7 лет. В январе 1946 года Чой Хонг Хи получает назначение в новую южно-корейскую армию в звании младшего лейтенанта, командира четвертого полка в Кванджу (провинция Чола Камдо). С 1946 года по 1960 год Чой Хонг Хи проходит путь от младшего лейтенанта до генерала-лейтенанта южно-корейской армии. Годы службы в вооруженных силах Кореи, позволило генералу апробировать новый вид боевого искусства в южно-корейской армии, которому 11 апреля 1955 года официально было дано название "Taekwon-do".

   "Хотя мой рост всего лишь полтора метра, я горд, что сумел прожить в строгом соответствии с моими моральными убеждениями. Я старался сражаться на стороне справедливости, не испытывая страха. Я убежден, что это стало возможным только благодаря могучей силе и непобедимому духу, которые я приобрел, занимаясь Taekwon-do".

   22 марта 1966 году была создана Международная федерация Taekwon-do (International Taekwon-do Federation), в сокращении Taekwon-do ITF. Генерал Чой Хонг Хи был ее бессменным президентом, вплоть до самой кончины 15 июня 2002 года. В свои 84 года, генерал тренировал, проводил семинары и тренировался.